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2005 07,25 21:29 |
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落語が好きになったのは、高校生くらいの頃だから、もう20年も前のことになります。そのころ古典の授業の一環で、小倉百人一首を暗唱するという宿題がでま した。古典は、もともと好きだったので、楽しく百人一首を覚えていました。当時、「笑点」は、大斬りの前に落語をやることもありまして(今より放映時間が ちょっと長かったので)、そんな百人一首を覚えている頃、その「笑点」で「ちはやふる」という落語をやっていました。これは、在原業平の
「ちはやぶる 神代も聞かず 竜田川 からくれなゐに 水くくるとは」 という歌の意味を子供から聞かれて、困ったお父さんが隠居さんのところに押し入り、そこでとんでもない解釈を聞いてしまうという話です。 当然、自分は、本当の意味を知っていたので、そのとぼけた意味づけに抱腹絶倒してしまい、「なんて落語って面白いんだろう」と思いました。 そ れで、落語がとても聴きたくなり、そんな折、TBSの深夜に「落語特選会」という番組がやっていることに気づきました。この番組は、長い落語を途中CMを 入れずノーカットで放映し、また落語の後に榎本滋民さんとアナウンサー山本文郎さんと落語の時代背景や当時の風俗などを解説してくれるという素晴らしい番 組でした。小三治さんと志ん朝さんが出る会は、必ずビデオに撮って見ました。小三治さんは、クイズ・ヒントでピントに出ている人、志ん朝さんは、錦松梅と いうふりかけのCMに出ている人という、二人を聴きはじめた動機は、甚だ不純でありましたが、知らず知らずすごい人の落語を聴いていたんだなあ。 落語の魅力は、なんと言っても、そのお手軽さです。扇子と手拭いがあれば、できちゃいますもんね。まあ、噺家は、必要です。あと座布団も・・・。 噺家は、一人なのに、落語が始まると次々にいろんな人が登場してきます。老若男女問わず、出てきますねえ。しかし、実際には、そこには、人が一人しかいません。なのに、不思議ねえ、たくさんいるように見える。 そ して、噺家は、座って噺をしているだけなのに、そこには、江戸の長屋の風景が広がり、かぼちゃ売りが来たり、泥棒が入ったり、粗忽者が馬鹿をして笑わせて くれます。さらに、扇子は、煙管になったり、手拭いは、財布になったり、噺家と扇子と手拭いで、ものすごい空間がそこに広がります。 この 素晴らしい宇宙空間は、噺家の力量も当然あるのですが、聞き手にもある程度の想像力が求められます。噺を聞いて、場面を思い描き、登場人物の顔や形、身振 りを想像して、自分の頭の中に落語の世界を構築せねばなりません。そりゃ、大変だって? いやいや、それがそんなに大変では、ないんです。小学生だって、 落語を聴いて笑うんですから。しかし、言えるのは、聞き手のイマジネーションによって、落語の楽しさは、どんどん膨らんでいきますね。 座布団一枚の空間に、噺家がいて、扇子と手拭いを持てば、そこに宇宙が現れる。そこがなんとも、落語の魅力なんです。小説好きだったら、落語は、絶対に楽しいですね。同じ噺家の同じ噺を聞いても、人それぞれ作る世界が違うんだろうなあ。 |
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2005 07,24 22:01 |
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やっぱり、どうしても観たくて、幕見席で観てきました。舞台は、遠くて花道は、全く見えなかったけど、まあ楽しめました。 鏡を使ったセットは、揺らぎもあり、またマジックミラーの効果も美しく出ていました。伝統に踏ん反りかえらず、こういう新しい試みをすることは、とても重要だと思いますね。 チェンバロなんか鳴り響く、不思議な舞台でした。笑えるところが沢山あって、よくできた喜劇でした。そうそう、歌舞伎って芸術っていうよりは、やっぱり大衆芸能だなって、実感できましたね。まあ、値段は、高いけどね。 <序幕> 幕開きと同時に舞台いっぱいの鏡に観客の姿が映りどよめきが。そして、それがマジック・ミラーになっており、その向こうに散り行く桜の木とチェンバロと歌う少年たち。なんとも美しい幕開けでした。船の難破のシーンも揺らぐ海面の美しさが印象的でした。 <ニ幕> 幕開きと同時に、菊之助の舞。この舞台唯一の長い舞は、この舞台のハイライトですね。 <大詰め> 菊五郎の坊太夫は、本当に芸達者。大いに笑わせてくれます。あと、松緑の安藤も可笑しかったなあ。 「音羽屋」の掛け声が、すごく声が良くて、タイミングの絶妙な方がいました。変な声で間の悪いのもありましたが。こうした声がかかると場も盛り上がりますねえ。 銀座・歌舞伎座にて・・・。 |
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2005 07,23 22:04 |
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平日の18時半開演は、やっぱりちょっと厳しい。ということで、遅刻しちゃたので、前座の小たまさんは、聴けず、弥助さんの途中で入場した。三本締めの会は、パンフレットの3人のコラムもなかなか面白い。
弥助 「金明竹」
会の後の打ち上げにも参加させていただく。ガッポリ建設の室田主任に「鈴之助アニさん」と言われる。そう、僕は、いろんな噺家さんから、鈴之助さんに似てい ると言われる。あまりに言われるので、なんか鈴之助さんには、親近感がわく。でも、高座は、一度しか観たことないので、名前を見つけたら寄席にでも行って みようかな。途中からでしたが、筋は知っているので、キャッチアップはできた。今度は、遅刻しないようにがんばるね。 三之助 「棒鱈」 三ちゃんは、落語に対する姿勢がとても真摯で、情熱と熱意が感じられる。ネタ卸しなので、噺にくすぐりはないが、表情も身振りも声も良い。二つの部屋の場面展開がこの噺の味噌。まるで映画を観ているようだ。 ガッポリ建設 「下品なネタをやります」と言っていたが、見るからに品のない二人、それもそのはず、ワハハ本舗の一味らしい。今日は、年配のお客さんも多く、苦労している感じがした。渋谷や新宿の若者だと馬鹿ウケするんだろうな。 文ぶん 「猿後家」 この人は、三之助さんの対極にあるような感じで、退廃的というかデカダンスというか、どうもやる気ないような素振りが魅力なのかな? |
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2005 07,20 22:07 |
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錦糸町の手打ち蕎麦屋のみつまさで 開かれているこの落語会、前からずっと行きたかったのだが、平日の18時という、会社員にはつらい時間の開始だったため、遠い存在であった。(でも、金翔 ちゃんって、この落語会で金時師匠の素晴らしさに開眼し、弟子入りしたんだね。今日、初めて知った。その気持ち、よく分かるよん)
落語会の方は、金太さんが9月に真打昇進が決定したということで、金太さんがトリを取った。 時松 「たらちね」
時松さんの「たらちね」は、何度か聴いているが、なかなか良い。遅れて入ってくる人もいるので、会場がちょっとざわつくが、がんばったね。 金時 「千両みかん」 今 日は、絶対「千両みかん」だと思った。というか、「千両みかん」を聴くつもりで来たので、他の噺をかけたら許さないという心づもりでいたので、ラッキー だった。「抜け雀」しかり、災難に巻き込まれる男の描写は絶妙で、可笑しくもあり、微笑ましくもあり、また表情も良かった。倉庫に詰まれるみかんの木箱の シーンも創造力がかきたてられる。 金太 「大山詣り」 「大山詣り」は、馬鹿げた噺。宿屋の仲居と頭を剃られた熊さんが気づくまでの会話が可笑しかった。こういうのは、映像でなく、観客の創造力の世界で繰り広げられる落語の醍醐味でもあるな。尼さんになった女房たちを障子に穴を開けて覗くところも面白い。 金太さんは、真打昇進で、金也師匠になる。 落 語の後は、手打ち蕎麦を食べるのだ。落語を聴いて、蕎麦とは、なんとも粋じゃありやせんか。江戸の粋だよ。蕎麦にビールもついて、蕎麦湯もついて、お土産 のキリンビール缶もついて、落語が聴けて2500円。破格だ。すごく得した気分。なんと、また抽選でお買い物券も当たる・・・。 一人で行ったので、寂しい思いをするかなあと思ったが、同じテーブルの横浜から来た方々と地元錦糸町の方々と楽しくお話できた。そして、時折Blogを訪問していた江戸ソバリエ霞の会の皆さんと名刺交換ができて、いろんな輪が広がった。皆さん、帰り際に「また、ここで会いましょうね」と言ってくださり、やっぱり落語好きに悪い人は、いないなあと実感。落語は、大人の遊びだね。 落語会の後、金時師匠に誘われちゃった。感激!おまけにご馳走になっちゃった。今度は、僕がご馳走します。ごちそうさまでした&ありがとうございました。 いろんなお話が聴けた。貴重な時間だった。面白かった。 祝真打昇進決定の金太さんも一緒に、楽しい時間を過ごした。やっぱり、今日来て良かったな。 |
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2005 07,19 23:42 |
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2005 07,19 22:13 |
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2005 07,19 21:22 |
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2005 07,19 20:27 |
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2005 07,19 19:48 |
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東福寺は、奈良の東大寺から東を、興福寺から福をとって寺の名前とした。奈良の二大寺院から字を取っただけあり、京都でも有数の大寺院である。境内は、広く贅沢な空間が広がっている。 禅堂 大きな建物です。1347(貞和3)年再建。別称、僧堂、選佛場ともいう座禅専修の道場で、中世期より現存する最大最古の禅堂。 東司 禅宗式の便所で、通称百雪隠(せっちん)といいます。室町時代唯一の東司の遺構として貴重なもので、重要文化財です。 三門 三門は空門・無相門・無作門の三解脱門の略。南都六宗寺院の中門にあたります。鎌倉時代のもので、国宝。残念ながら、門をくぐることはできません。 愛染堂 愛染堂と回廊のシルエットが美しいです。 本堂 1881(明治14)年焼失後、1934(昭和9)年再建。起工から竣工まで17年を要し復興させた昭和の木造建築中最大の建物です。 鬼瓦が威圧してます。 通天橋 秋は、見事な紅葉谷になる名勝です。僕は、数年前、秋の紅葉の時期に来たことがありますが、それはそれは美しく赤い別世界でした。でも、緑の世界も好きです。 灰色の瓦屋根の橋は、緑の世界ともよく調和します。 苔生す庭園も美しいです。 開山堂 通天橋を渡って至る、別名常楽庵。もとの建物は1819(文政2)年に焼失し、1823年(同6年)、一条忠良によって再建されました。屋上に閣を持つ類例を見ない開山堂で、正面柱間八間、内部は禅式瓦敷(四半敷)、祀堂は床高で開山国師像を安置します。 この堂もまた別格に美しいです。 普門院 開山堂の西に位置する寝殿造風の建物で、開山国師常住の方丈とつたわります。 方丈南庭 方丈正面の南庭は210坪(693平方メートル)、東西に細長い地割に、蓬莢・方丈・瀛洲(えいじゅう)、壺梁(こうりょう)の四島に見立てた巨石と、砂紋による荒海の表現に加え、西方に五山を築山として大和絵風にあらわし、神仙境を表現しています。 鎌倉時代の質実剛健な風格を基調に、近代芸術の抽象的構成をとり込んだ枯山水式庭園なのだとか。 どことなく南禅寺の方丈庭園に似た風情です。ものすごい暑い日差しの日でしたが、ここに腰をかけると涼しい風が吹いてきて、それはそれは、心地よかったです。 千年も前の古人と同じ景色を見ているのだと思うととても感慨深いです。古の人と繋がったみたいな感じがします。 方丈東庭 北斗の庭は、もと東司の柱石の余材を利用して北斗七星を構成し、雲文様地割に配している小宇宙空間です。 苔がまだ緑に生え揃ってなく、残念でした。 経堂 三門、禅堂、東司などとともに旧観を残す宝形造りの瀟洒な建造物。個人的には、かなり惹かれる建物です。 楓は、秋だけじゃなく、夏も天才的文様を作り出します。 葉と葉の重なり具合が、美しいです。 緑の中に架かる通天橋。 龍吟庵 国宝(方丈) 重文(庫裏・表門) 室町時代の建築です。こちらは、非公開で手前の橋を渡るあたりまでしか行けません。非常に残念です。 手前の橋です。板の隙間から下が見えるので、怖いです。 橋桁も木造です。 |
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2005 07,17 18:34 |
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観音堂へと続く階段です。半分しか見えていません。暑い夏、汗だくだくになりながら登りました。 観音堂 西国三十三箇所観音霊場の第十四番礼所です。江戸時代の建物です。 高台にある見晴らし茶店。きつい階段を登ってきたので、ここで一休みしている人が多いですね。 雲っていたので残念でしたが、晴れていれば、青い琵琶湖がもっと綺麗に見渡せたんでしょうねえ。 こちらは、毘沙門堂です。緑の中に朱色の極彩色が映えます。1616年建築の重要文化財です。
「山と言えば、比叡山延暦寺」、「寺と言えば三井寺園城寺」と受験の時に覚えさせられただけあって、ものすごく広いお寺です。広いというか巨大です。流石、音に聞く名寺ですねえ。
山の上、鬱蒼とした森の中にありながら、こんな立派な石垣があります。 境内に散在するお地蔵さん。ふくよかです。 こちらは、なんか可愛いお地蔵さんです。 紫陽花がまだ咲いてました。 灯篭も苔も見事です。秋の紅葉も綺麗でしょうけど、緑の世界も僕は、好きですね。 苔生す石垣には、そそられます。 唐院潅頂堂 桃山時代の建築で、重要文化財です。 室町時代の塔で、こちらも重要文化財です。慶長二年(1597)、豊臣秀吉によって伏見城に移築された大和の比蘇寺の塔を慶長五年に徳川家康が三井寺に寄進したものだそうです。 一切経蔵は一切経を安置するための堂で、内部には一切経を納める回転式の巨大な八角輪蔵が備えられています。中は、暗くて誰もいなかったので、結構怖かったです。中には、一切経を納める回転式の巨大な八角輪蔵が備えられていました。これを念仏を唱えながら回すのでしょうかね。 経堂と三重塔のシルエットです。こういうものに心の平静を感じるのは、日本人だからか、年をとったからなのか・・・。 孔雀の檻がありました。恋の季節なのか、羽を広げている雄もいました。羽が結構抜けていましたが、それもでなんかラッキーという感じでした。 羽以外もとても美しい鳥です。全てがゴージャスです。 金堂 国宝の金堂は、修復中でした。何も調べず、計画もなく出かけると、こんな目にあいます。まあ、また来ればいいかと自分を慰めてみます。 霊鐘堂(弁慶鐘)への小道。中にある鐘は、鋳上がりは悪く、傷や欠損があり、俗に弁慶引摺鐘とよばれています。 鐘楼(三井の晩鐘)。桃山時代のもので、重要文化財です。近江八景のひとつ三井の晩鐘で有名な巨大な梵鐘を吊る鐘楼です。 仁王門です。 |
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